心理导读:虽然与希腊神话时代相距遥远,但是现代心理治疗师的处境却和普罗米修斯近似。他们选择进入他人心灵苦痛的深渊,在企图盗火消除黑暗的同时,也不免因为投入治疗关系,而备受煎熬。现代普罗米修斯的难题一点都不输古代的普罗米修斯,他们是英雄?先知?还是借窥探他人黑暗之心以进行自我救赎的苦行僧? ---www.psy898.com
一、内容简介
《男女大不同》、《相爱到白头》、《亲爱的,为什麽我不懂你?》知名作家约翰?葛瑞(John Gray)於治疗一对夫妇的关系时,看见了自己婚姻生活的影子,继而发现《男人来自火星,女人来自金星》的主要洞见……
现年九十岁的理情疗法创始人、《别跟情绪过不去》作者亚伯?艾里斯(Albert Ellis),在其逾一甲子的治疗生涯中(多为团体治疗),可能创下治疗过最多案主的世界纪录。然而艾里斯在团体治疗遇到一位怒气冲天、充满敌意和抗拒的难缠案主……
二、作者简介
1、杰弗瑞.柯特勒(Jeffrey A. Kottler)
素以着述丰富闻名心理学及教育学界,相关著作多达五十余本,主题涵盖甚广,计有十二本谘商与心理治疗之大学教科书,为全球多所学校采用,另有关於临床实务及教学培训两项主题之著作各十二本。
重要著作包括:《心理治疗师的困境》(On Being a Therapist)、《不完美的心理治疗师》(The Imperfect Therapist)、《同理心治疗法》(Compassionate Therapy)、《找出自己的路:谘商工作者》(Finding Your Way as a Counselor)、《让改变持续》(Making Changes Last)。柯特勒亦以浅显笔触,剖析复杂现象,引导大众了解心理学,相关著作有:《最後一位受害者:连续杀人犯的内心世界》(The Last Victim: Inside the Minds of Serial Killers)、《你不需要怒吼》(Beyond Blame,赖志松译,中天文化,1997)、《听眼泪说话》(The Language of Tears,庄安祺译,天下文化,1997)。
柯特勒担任教职二十五年,?任各级学校教师及辅导员,且於心理卫生中心、危机处理中心担任心理医师,亦曾自行执业。柯特勒曾获傅布莱特学者(Fulbright scholar)奖助学金,至秘鲁、芬兰担任资深讲座(1980、2000),曾至纽西兰、澳洲、香港、新加坡、尼泊尔等地担任客座教授,现任加州州立大学富乐顿校区(California State University, Fullerton)谘商学系系主任。
2、约翰.卡森(Jon Carlson)
现任伊利诺州大学园村( University Park)盖文纳州立大学(Governor State University)心理学及谘商教授、威斯康辛州日内瓦湖市(Lake Geneva)健康门诊中心(Wellness Clinic)心理医师。卡森担任《家庭》(The Family Journal)编辑多年,着书三十五本,主题涵盖家庭治疗、婚姻、谘商、阿德勒学派之个体心理学……等,重要著作包括:《亲密伴侣》(The Intimate Couple)、《变调失序的婚姻》(The Disordered Couple)、《个人与婚姻之短期治疗》(Brief Therapy with Individuals and Couples)、《健康谘商》(Health Counseling)、《家族治疗之理论与策略》( Theories and Strategies of Family Therapy)、《爱的沟通不打烊》(Time for a Better Marriage,周晴燕译,生命潜能出版社,2005)。
卡森制作两百多部影片,由心理治疗学界知名专家学者实地演示,印证理论,本书多位受访者亦参与拍摄。该套影片专为心理治疗人员培训之用,已多次获奖肯定。
柯特勒与卡森合力撰写四本著作:与齐尼(Bradford Keeney)合撰之《印地安巫医》(American Shaman)、《餐桌前的木乃伊》(The Mummy at the Dining Room Table)、《最美好的一刻》(Their Finest Hour)、《治疗师的忏悔》(Bad Therapy,胡茉玲译,生命潜能出版社,2004)。
3、郑雅方
国立台湾师范大学教育学系,国立台湾师范大学翻译研究所笔译组。
曾任国中、高职教师,现任国立台南高工教师。译有《猎食者》、《打开史金纳的箱子》(张老师文化出版)、《校长室里的孩子》、《儿童情绪教育之理论与实务》(心理出版社出版)。
三、推荐序
《改变治疗师的人》在一开始就以希腊神话中普罗米修斯盗火的故事提出问题!
当天神普罗米修斯悲悯人类身处黑暗的痛苦时,已经和人类的痛苦产生连结;而当他决定进一步为人类求火,甚至盗火时,普罗米修斯的命运已经起了根本的变化。他为人类解除痛苦,却要自己承担行动的后果,陷于永生永世的身心折磨深渊中。
虽然与希腊神话时代相距遥远,但是现代心理治疗师的处境却和普罗米修斯近似。他们选择进入他人心灵苦痛的深渊,在企图盗火消除黑暗的同时,也不免因为投入治疗关系,而备受煎熬。现代普罗米修斯的难题一点都不输古代的普罗米修斯,他们是英雄?先知?还是借窥探他人黑暗之心以进行自我救赎的苦行僧?《改变治疗师的人》以二十三位当代治疗大师的故事,来探索与回应这个普罗米修斯之谜。
每位治疗师心里多少都有普罗米修斯情结,当他们无法避开因投入治疗关系中,而受苦或被影响的改变时,该如何面对悲悯所带来的身心耗损后果呢?
诚如本书作者所言:「治疗师与病人之间真诚、亲密的关系,仿佛彼此心灵相通,听见对方灵魂深处的呐喊,我们怎么可能不受影响?」残酷的事实就是如此,真心关怀就得承受痛苦。除非如普罗米修斯所说:「只要能置身事外,要给受苦的人建议和忠告,一点都不困难。」但若不做置身事外的治疗师,那么一场心灵战役持续下去,来访者和治疗师不就两败俱伤了吗?
当然,真实的状况不会是两败俱伤。只是我们要问的是:揭露受苦的真相之后呢?《改变治疗师的人》中,二十三位当代治疗大师虽然有不同的治疗取向,但从他们都被病人改变的事实来看,得向被治疗的个案身上找寻答案。
虽然在阅读本书前,我就已经有了「治疗师的感悟」,但还是很高兴与大师经验做印证。至于启示我的是什么?就用以下的故事来说明吧。
很久以前的一个春天时节,森林里所有的树木都努力地生长。有一天,天降巨雷,伴随着闪电击中一棵不幸的树,部分躯干烧焦了。幸好,树木没有就此毙命,仍然快速成长。很快的,树木度过生命中第一个冬天,进入第二年夏天,但这棵树好像特别倒楣,再次被雷电击中。这次比上回更惨,不只是皮肉伤,整个躯干被拦腰劈断。经过第二次灾难,树不禁想着:「我还能长大吗?」它几乎放弃生机,奄奄一息地等待命运决定未来。
后来,森林里来了一只到处旅行的熊,它最喜欢啃食枯掉的树。当它看到被雷劈得焦黑的树时,以为它死了,于是兴奋地啃食。就在它准备大快朵颐之际,焦黑的树干发出「唉唷」一声哀号,把熊吓了一大跳。这棵树看到有只熊竟然趴在它身上张牙舞爪时,也吓了一跳,于是大声质问:「哪个冒失鬼?竟然敢啃我的身体!」一脸抱歉的熊说:「你看起来就像枯掉了呀!一点也不生长。旁边的树都长出绿芽了。」树回应:「如果我死掉了,又怎会痛呢?」树就跟熊说自己两次被雷劈的惨痛经验。
其实,爱啃树的熊是位很棒的树医生。它跟树说:「让我来帮你继续长大!把烧焦的地方刮干净后,新的叶子就可以长出来了。」树一听要刮身体,大叫:「我不要。那多痛啊!」熊跟树说:「我不会一次刮一大片,我会慢慢来,看你的感觉,再决定接下来刮多少。」树想了想,觉得试试无妨,就答应了。熊医生信守承诺,每刮下一小片焦皮就问树的感觉,让树在可以忍受的范围内接受治疗。慢慢地,树的烧焦处全刮下来了,重新恢复容光。接着熊帮树浇水、洒肥料,点燃树木重生的希望,就在熊准备倒掉从树身上刮下的焦灰时,树却若有所思地说:「那是从我身上刮下的,就埋在我身旁吧!」熊想想有道理,便把焦灰埋入树根当作肥料。」
树和熊的故事,至此接近结局了。
阅读《改变治疗师的人》,让我想起这个以前带领的儿童治疗团体改编的童话故事,原来结局是熊把烧焦的灰倒掉。我任孩子们自由发挥改编,他们将焦灰变成受伤树木的养分。于是,这群儿童成为改变我的人,多年过去,这个被改编的童话故事不断提醒我:现代普罗米修斯深受人们的自愈能力而感动,所以可以无怨无悔地陪伴一颗又一颗的黑暗之心,那不只是挑战,更是自我实现。
我不太愿意在一篇短文中,归纳出所谓阅读好书后的「智慧规则」。对有经验治疗师来说,心理治疗的意义就是,透过来访者或病人观照自我内心深处的过程,治疗师与来访者经历共同淬链而改变,彼此诚实的相信、接纳与感谢。这本书也为新手治疗师展示一个丰富的人性花园,它正招手邀请;是否愿意进入深处一窥堂奥?就看你的决心有多少而定了。
(作者/洪素珍 | 来源/心灵花园)