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处女座的神话原型探究

责任编辑:psy898-念暖发布于2022-09-02 11:00 浏览次

　　心理导读：处女座看上去融合了很深的矛盾，她是正直古板的Astraea与小亚细亚地区浪荡的月妓女神的结合体。这一矛盾指出了一个存于处女座的巨大冲突，并且只有在走出这一冲突后处女座才能够发展出更好的模式。无论这种矛盾存在于私人与职业生活之间，婚姻和独立之间，精神主义和物质主义之间，道德和遗弃之间，处女座必须贯穿一生的在这些对立面中挣扎，并试图将它们全部囊括。 ---www.psy898.com

处女座的神话原型探究

　　处女座的总体形象在希腊神话中由正义女神Astraea（或Dike）来界定，她们代表正义的法则。据Hesiod所说，她是宙斯的女儿，曾在人类之间相互争斗流血事件尚未发生的黄金年代，居住于人间。她与普通人坐在一起，把年长的人聚集在市场，让他们遵守自然法则。然而，随着人类日益堕落，Astraea对人类的罪恶产生憎恶，并永远离开人间，飞向天堂与她的父亲宙斯生活在一起，成为处女座星群守护。在Hesiod看来，处女座是严厉的，并且是罪恶的惩罚者，她与Nemesis有很多相似的地方，这位我们在之前的章节中已经遇到过。但是Astraea的正义并不是关于法律事务和社会关系的精准裁断，我们将在探讨天秤座时遇到与之更接近的含义。Astraea，总以手持一束麦穗的形象出现，是一位更人间化的神。Jane Harrison在她有关希腊宗教的社会起源一书《Themis》中写到：

　　Dike是存在于每一个自然事物——包括每一株植物，每一只动物，每一个人的生命之路。它同样是宇宙中每一个伟大生物的生存、消耗、日常生活之旅。于季节轮转中显明自我，在草木枯荣中循环往复。而当这一切显现于不死之身时，Dike在星群起伏，月色盈亏与周而复始的日初日落中显现本来面目。

　　在这里我们所遇到的不是古老的命运女神Moira，Astraea既不是一位古老的女神，她也不分管命运。她似乎是自然内在规律的形象，而她对人性的反感正如神话中处女座对失调、混乱和浪费时间和物质的反感。正如Astraea，处女座对那些放纵自己把事物搞成一团糟的人并没有多大同情心。在女神Astraea的统治下，所有事物都有它们的存在时间和存在地点。宇宙中每件自然之物都有与他们自身相适应的循环和价值。这并不奇怪，有这样一个魔鬼统治这个星座，处女座倾向于仪式化以及“正义”需要被恢复的生命视角。

　　France A. Yates写过一本书，内容关于16世纪政治环境中的处女座Astraea，当时的伊丽莎白女王一世，她自己就是处女座（童贞女王），与这一神话形象相符。Yates有这样一段话来评论这些未婚女神：

　　处女座的出身模糊难辨，一些人叫她朱庇特与西弥斯（法律、裁断）之女，另一些人叫她正义女神与黎明女神之女，还有人叫她伊卡洛斯之女Erigone，一位虔诚的处女座由她的小狗引领她走向父亲的尸体。她与好几位神有关系，她手中的谷物表明她就是谷神Demeter。有时候她又与维纳斯有关。还有人认为她是财富女神，因为她的头消失在星丛中。她的本质中含有埃及生育女神伊西斯的暗示……但是与她最相似的女神是叙利亚的Atargatis,在迦太基地区以处女座Caelestis的名字受到崇拜，与乌拉尼亚（阿芙罗蒂特别名）和月亮有关。正义的处女座于是有了复杂的性格，既丰产又贫瘠，规律公正的同时又染上月亮的狂喜。

　　复杂，事实上：处女座看上去融合了很深的矛盾，她是正直古板的Astraea与小亚细亚地区浪荡的月妓女神的结合体。这一矛盾指出了一个存于处女座的巨大冲突，并且只有在走出这一冲突后处女座才能够发展出更好的模式。无论这种矛盾存在于私人与职业生活之间，婚姻和独立之间，精神主义和物质主义之间，道德和遗弃之间，处女座必须贯穿一生的在这些对立面中挣扎，并试图将它们全部囊括。经常性的，处女座个体会试图体现其中一个而同时牺牲另一个，而这会加深困难，因为处女座象征不允许这样的撕裂。我觉得神话中的波赛芙妮只体现了处女座矛盾的一半，她选择保持处女座而非妓女的一面，且她秘密未经验的一面——在故事中由盖亚和阿芙罗蒂特代表——导致了对她而言不可避免的被拐卖和她被迫与冥王结合的婚姻。

　　“Virgin”这个词，和她的星座象征一样，是复杂的。近来我们倾向于通过将她指代“未经性接触的、无经验的”来做理解。但这与这个词原始的含义相差甚远。占星学上的处女座在她的神话语境下从不是处女座。只要看看Artemis的阴影面，百乳女神Ephesus，就能找到一个与20世纪对Virgin理解的反义词。在Ephesus的命令下，每一个年轻女人都要花上一个晚上在神庙中将自己献祭给一位陌生人，作为结婚前提供给女神的祭品。虽然Artemis被称作“Virgin”，但是John Layard在他关于处女座原型的论文中写道：

　　虽然我们现在把“Virgin”这个词作为“贞洁”的同义词，但在最开始的阶段，情况根本不是这样的，无论是希腊词处女座parthenos或是希伯来语中的舞女almah（Virgin这一词最通常的圣经翻译）。在希腊词语中，它用来指代“未婚女孩”，无论她是否贞洁，事实上她也意指“未婚母亲”。希伯来语同样意味着“未婚”，而非婚前贞洁。这导致了我们，不可避免的，走向妓女这一充满争议的形象。古老的处女座女神如Atargatis和以弗所的Artemis，她们自身就是妓女，她们的神庙由妓女来服侍，这些妓女融合神性，将神圣的喜爱授予虔诚的男性，使他们获得半神圣身份。在这一层面，妓女同样是神话的Virgin,因为她是一个自由女性的原型形象，她首先嫁给了她自身内在的存有，其次才是一个男人。

　　Layard写道：

　　从这一层面来说，Virgin并不意味着贞洁，而恰恰相反，是自然的孕育，自由且不受制衡的，对应到飞向不婚之爱的人们，与婚姻之爱的本性受控成对比关系。尽管从法律角度来说，婚内性行为才是唯一被视作贞洁的。

　　于是我们可以明白为什么这种内在矛盾给处女座创造了巨大的紧张感，这也是处女座被视为一个高度束缚的星座的原因。处女座内在的道德机制，当它是内在自发的，而非从集体广泛流传中所借得时——如这个星座中更为害羞腼腆的成员案例——可能与那些被视作非传统的性行为相一致。这一内在道德机制会是十分强烈的，并且更多地建立在“正确性”而非传统准则之上。

　　（文/Liz Greene | 来源/心理氧吧）

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