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精神分析师如何看待躯体症状

责任编辑:psy898-念暖  发布于2022-08-20 23:29   浏览次  
  心理导读:弗洛伊德认为,婴儿期是多形性反常。通常在婴儿期的行为中明显的满足、和平、幸福是全部性感觉的表达。弗洛伊德把婴儿全部的性感觉称作快乐原则。弗洛伊德理论的基本原则是,快乐原则是每一个人的性欲本性的表达。既然这种性欲特性仅在婴儿期完全表达,成人总是试着努力去重新体验它。  ---www.psy898.com
 
精神分析如何看待躯体症状
 
  精神分析师如何看待躯体症状
 
  在从精神分析角度解释关于躯体型性特征和情绪型性特征的理论之前。为了简化以及直接讲性特征的问题,我们暂时把弗洛伊德的原理看作公理。
 
  性,在弗洛伊德看来,不仅仅意味着成人的性行为。他对性的定义非常广泛,理解为影响人类行为的各个方面。卡帕斯式理论也认为性是情绪反应的主要动力,而不仅仅限于直接的性感觉。弗洛伊德认为,性本能只有在婴儿期是充分表达的。婴儿能够用身体的所有器官表达、体验且感觉性快感。弗洛伊德的术语,婴儿期是多形性反常(polymorphous perverse)。通常在婴儿期的行为中明显的满足、和平、幸福是全部性感觉的表达。弗洛伊德把婴儿全部的性感觉称作快乐原则(pleasure principle)。弗洛伊德理论的基本原则是,快乐原则是每一个人的性欲本性的表达。既然这种性欲特性仅在婴儿期完全表达,成人总是试着努力去重新体验它。为了符合现实原则(reality principle),潜意识阻止性欲达到顶点。现实原则引导人的注意力从快乐原则的多形性反常中转移出来,转向文化和社会组织。想象中完美的爱情、与爱人在一起的幸福感觉、诗歌、戏剧和现代文明的艺术作品,是人类努力返回多形性反常活动的产物,这些只在婴儿期充分体验过。
 
  弗洛伊德从生殖器官方面看待成年人的性活动。这意味着婴儿期多形性的性感觉变得有序并且主要定位于一套器官上(生殖器官,而不是整个身体的所有器官)。这一理论似乎是合乎逻辑的,因为它解释了在青春期第一次性行为是如何出现的。弗洛伊德认为,成人的性是快乐原则和现实原则相互对立的结果。快乐原则与现实原则相冲突,这种冲突导致了压抑。快乐原则代表自由和玩耍,现实原则代表深思熟虑和工作。
 
  人类通过辩证的过程,通过对快乐原则的否认或压抑,发展或是创建了自己的历史。他组织、建立文化并且成为社会性动物(现实原则),而不是成为自然的或原始的动物(快乐原则)。很明显,人类的生殖性行为有明确的目的:种族的繁衍和文化的建立。尽管繁衍似乎是自然的,似乎和快乐原则有关,它实际上是和快乐原则相反的。由于它是社会组织的结果,所以和现实原则有关。婚姻习俗、工作机构和家庭结构,都具有社会性,而不是自然的现象。此外,他们不是生物学必要性。生物学必要性是人类去繁衍和繁殖自己种族的本能驱动,是生命的力量,负贵人类的延续。假设把弗洛伊德理论和卡帕斯式理论相互联系,情绪型性特征是一种快乐原则的表达,躯体型性特征则是一种现实原则的表达。
 
  躯体型性特征是人类对性欲缺乏控制的结果,这显然对人类的繁殖有很大贡献。正如前文所指出的,弗洛伊德并不认为人类繁殖是人类本性的一部分,而仅仅是现实原则的要求。躯体型性特征的基本观念是性爱和生殖,颂扬性欲,所有社会和身体的小毛病都可以通过生殖器官来解决。
 
  躯体型性特征的个体倾向于通过生殖的性来表达爱意,并将生殖的性视为爱的重要的和经常体验的一部分。性方面被拒绝是躯体型的最大恐惧。对于被拒绝,他做的推论会引起情绪的抑郁。他的抑郁是对性拒绝的恐惧的反应。躯体型性特征的人保护自己的情绪,把他的身体(性的感觉)置于情绪的前面。他的身体充当雷达或警告系统,允许他隐藏自己的情绪。在情绪未受到影响之前,他具有依赖性,一定要有拥有伴侣的感觉。对于他来说,生殖的性在潜意识中与被父母爱和被接纳是同一回事。他通常结婚较早(这样可以保证频繁的生殖的性),渴望有孩子(繁殖),在家庭环境(社会组织)中感觉舒适。最重要的是,躯体型性特征和弗洛伊德对成人性的描述有共同的目标,这个辩证的过程,即否认或压抑快乐原则,避免与现实原则相冲突。
 
  另外,把情绪型性特征的概念与婴儿期多形性反常的性、一般意义上的玩耍、自恋、所有表达快乐原则的方式联系在一起是合乎逻辑的。对于情绪型性特征的解释能够说明这种相关是合情合理的。
 
  情绪型性特征的个体,把性压抑在他们的思想里。对他的性刺激首先来自他的想象和视觉看到性爱画面。极端情绪型性特征的个体总是在找寻一种无法从身体的性上获得的情感上的满足。他寻求回到那已被压抑的童年的极乐。
 
  成年人把性行为定位于性器官上(躯体型性特征),他再也不能完全重复婴儿期体验到的多形性的性感觉。尽管婴儿期的性的体验被记录在潜意识中,由于快乐原则和现实原则的冲突,它只能找到部分意识的表达。情绪型性特征渴望回到婴儿期的多形性游戏的,整个身体都完全满足的性体验。在成年人的性行为中,前奏快感是整个身体的游戏准备。情绪型性特征倾向于强调广义的性,而不是性器官的性高潮。因此,对于情绪型性特征的人来说,前戏代表幼年性的多形性游戏的保持。性只有在婴儿期被完全体验过,这才能解释约翰·卡帕斯对情绪型性特征的人的描述:总是寻找找不到的东西。换句话说,这类人找不到平和,因为童年的平和(快乐原则)被成年期的现实(现实原则)拒绝接受。两种理论都包括一个观点:有两种力量构成人类的情感关系,这些力量在每个人身上都可以找到,只是程度不同而已。两种理论都以这种观点为基础:这两种力量彼此相反,然而尽力统一。弗洛伊德的理论有效地处理了20世纪早期和中期的问题,卡帕斯式行为理论因为20世纪下半叶的心理问题应运而生。一个人的性别行为特征可以根据他的基本行为来断定,两者都受到时间改变的影响。
 
  (作者/约翰·卡帕斯 | 来源/心灵花园)

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